-
等名流居士的支持下，在北京慈因寺成立佛教藏文学院。1925年5月，改组为“留藏学法团”，6月4日，大勇法师率团由北京出发，途经汉口、宜昌、重庆、峨眉、成都、雅安、打箭炉（今康定）等地。1925年冬，...
王海燕
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07120980926.html
-
四年，南阳赐紫僧普遂奉上命为住持。陛辞之日，赐号智度禅师，锡以藏经供器金帛等。当时恩顾，莫与为比。见余靖南华寺重修法堂记。
宝元康定之间，宝缘禅师，奉上命继智度为住持。亦见余靖重修法堂记。尔时有...
巨赞法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/09441184750.html
-
山水自然均有灵性。这里的每一个村落甚至每一个家庭都拥有自己崇拜之神山。
每逢藏历牛年，居住在贡嘎神山四周的打箭炉（今康定）、石棉、九龙、雅安、丹巴等等地区广大藏乡民众们对贡嘎神山进行大规模的祭祀...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/11342989823.html
-
相继失陷，河口（今四川雅江）岌岌可危，川藏交通因之断绝。赵尔丰等在康区建立并经营了数年统治的约30个县，大部分迅速瓦解，仅康定、巴塘、道孚、甘孜、德格、邓柯等少数几个县未被占领，亦均告急。
北京...
叶兵
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09475294096.html
-
）间被沙州回鹘所取代。
第六章 敦煌的衰落（西夏——蒙元）
景祐三年，党项族攻占肃、瓜、沙等州。沙州回鹘在抵抗失利后率众撤离敦煌。宝元元年（1038），党项族建立西夏。康定二年（1041）...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15282995125.html
-
，都是由某个熟人介绍才有机会去的。这些地方在昌都的工匠就只是偶尔的涉及。除此而外的汉族地方，偶尔因熟人介绍，也会去打制铜佛像。如斯塔泽仁就因四川康定南无寺达吉活佛介绍，去湖北赤壁县和河南淅川仓房镇的...
张建世
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/08020495200.html